Biserică de parohie cu dezlegare la PR

http://www.evz.ro/detalii/stiri/biserica-de-parohie-cu-dezlegare-la-pr-908338.html

Autor:  Maria Craus

Canalele de comunicare moderne pot fi utilizate cu succes pentru a-i apropia pe tineri de biserică.

Biserica ortodoxă "Toma Cozma", din Iaşi, are un specialist în PR care emite comunicate, o revistă săptămânală şi un site prin intermediul cărora îşi promovează activităţile. Cei de aici utilizează toate instrumentele de comunicare de care dispun pentru a-şi anunţa oferta religioasă şi culturală pentru credincioşi.

Revista şi site-ul bisericii au fost create cu ajutorul tinerilor, pentru a promova activităţile ce le sunt destinate.




"E o mare provocare să transformăm în instrumente ziditoare canalele de comunicare moderne, spre edificarea creştinilor. Nu e uşor pentru preotul ortodox să reuşească să pună în balanţă exigenţele tradiţionale şi nevoile actuale ale creştinilor. Aceia care vin la biserică au nevoie să primească, alături de părtăşia duhovnicească la rugăciune, şi informaţiile necesare unui program sănătos pentru viaţa de zi cu zi. Din această pricină am lansat revista şi apoi site-ul", spune preotul paroh Mihai Mărgineanu, în vârstă de 52 de ani.

"Scopul meu, acum, este să-i dezlipesc pe copii de calculator"

În urmă cu zece ani, preotul a amenajat, într-o "Căsuţă filantropică", o sală cu patru calculatoare în reţea. Sala a funcţionat până în anul 2006.

"În mod paradoxal, scopul meu nu mai este acum de a-i aduce pe copii la calculator, ci de a-i dezlipi de el. Mulţi au ajuns să-l folosească, acasă, nesupravegheaţi, spre demolare morală sau spre uzura nejustificată înainte de vreme a propriilor resurse", spune părintele. Site-ul a fost lansat în anul 2004.

"Am lansat site-ul pentru cei care aveau acasă jocuri; voiam să-i atrag spre altceva. În forma lui iniţială avea forum şi era găzduit pe calculatorul meu personal. Asta m-a costat foarte mult. Am constatat cu mâhnire că forumul devenise o pradă facilă pentru bravadele copiilor, vorbeau urât şi îmi trimiteau diverse imagini, nu aveam posibilitatea de a cenzura mesajele. În forma actuală, fără forum, site-ul există de doi ani. L-am plasat la un provider care ne oferă siguranţa celor postate, plătim găzduirea, iar mai mulţi tineri contribuie la completarea lui cu imagini", a adăugat preotul.

Pe site-ul www.parohiatomacozma.ro e postată şi arhiva revistei parohiale "Credinţa şi Fapta", care apare fără întrerupere din anul 2002.

CONSILIERUL PAROHIAL

"E necesar ca biserica să apeleze la structurile PR"

Consilierul PR care se îngrijeşte de imaginea bisericii "Toma Cozma" este Vasilica Onofrei, de 26 de ani, care lucrează pe bază de voluntariat.

"În 2000 am cooptat la revistă mai mulţi elevi de liceu. Printre ei, Vasilica. Mai întâi a activat ca secretar de redacţie la foaia parohiei, apoi ca redactor-şef, iar la alegerile din acest an a fost aleasă consilier parohial şi a devenit oficial consilier PR al bisericii. Am învestit-o cu mare responsabilitate fiindcă a fost mereu aproape de activităţile bisericii şi pune suflet în ceea ce face", spune preotul.

"Am început să dau primele comunicate în anul 2003. Abia intrasem la Facultatea de Comunicare. Ulterior mi-am dat licenţa pe tema «Relaţii Publice în Biserica Ortodoxă Română». La acea vreme, ideea de relaţii publice nu era populară la nivelul Bisericii. A fost inserată abia când a fost aprobat noul statul al BOR", explică Vasilica Onofrei.

"Consider că biserica de parohie trebuie să-şi facă cunoscute activităţile ca orice altă instituţie publică. De obicei optăm pentru comunicatul de tip invitaţie la activităţile noastre sau comunicatul de tip ştire. E important şi necesar ca biserica să apeleze la structurile de PR pentru a se menţine în sfera publică, din care putem observa că s-a tot încercat să fie exclusă", ne-a spus ea.

Biserica "Toma Cozma" are în pregătire un proiect şi pentru cei care locuiesc în străinătate. Pe site au fost postate deja câteva predici audio, iar pe viitor se vor transmite slujbele în timp real. "De fiecare dată când am ocazia, mă interesez de cei plecaţi în străinătate, comunicăm prin e-mail şi, la nevoie, ţin cu ei şi spovedanii la telefon. Legătura dintre un om şi preotul lui este una de taină. E în ea o lucrare a lui Dumnezeu", spune preotul Mihai Mărgineanu.

"Ideea unei comunicări mo derne cu parohia s-a cristalizat pe vremea când slujeam la Prisăcani, unde împreună cu creştinii am reuşit să construiesc o biserică. În zilele Revoluţiei mi-am pus problema «ce trebuie să facă un preot în hărmălaia asta?» şi am decis să îl reînbisericesc pe Moş Crăciun. Pe 25 decembrie 1989 l-am adus pentru prima dată în biserică. Acum, în fiecare an, Moş Crăciun împarte daruri în biserică copiilor din parohia «Toma Cozma»", povesteşte preotul.


EXPERT PR. Vasilica Onofrei, consilier parohial
FOTO: MARIA CRAUS

DECIZIE: Preotul Florin Cergan a fost suspendat de Biserică

http://www.adevarul.ro/locale/targoviste/Preotul_Florin_Cergan_a_fost_suspendat_de_Biserica_0_443955938.html

14 martie 2011, 13:35 |  Autor: Adriana Răceanu, Ion Obăgilă

După Paşte, prelatul va fi judecat de Consistoriul Eparhial şi riscă să fie caterisit.

Decizia magistraţilor de a-l cerceta în stare de libertate pe preotul Florin Cergan, cel care s-a aflat la volanul BMW-ului care i-a trimis în mormânt pe părintele Nicolae Nicolae, de la parohia Gheboaia, pe soţia acestuia – Florina şi pe fiica lor – Ioana, de 15 ani a bulversat întreaga comunitate. Oamenii cred că s-au făcut presiuni, având în vedere că mama lui Cergan este judecător la Curtea de Apel Bucureşti.
„Nu am cuvinte să mă exprim. Nu am primit de la familia celui vinovat nici măcar un telefon. Nu mi se pare corectă decizia judecătorilor de a-l pune în libertate. A luat trei vieţi şi să-l laşi aşa...”, spune protopopul Protoeriei Titu, preot Dumitru Stancu, cumnatul răposatului Nicolae Nicolae.
Acesta a hotărât să-l înfieze pe Ionuţ, băiatul de 12 ani rămas singur pe lume după decesul părinţilor şi al sorei sale. Preotul Marian Puiescu, purtătorul de cuvânt al Arhiepiscopiei Târgovişte, ne-a informat că Florin Cergan a fost suspendat din calitatea de preot şi deferit Consistoriului Eparhial pentru judecată.
Enoriaşii, nemulţumiţi că Florin Cergan este în libertate

„În urma unei hotărâri a Consistoriului, i se poate lua calitatea de preot. Deocamdată este suspendat şi nu desfăşoară la acest moment niciun fel de activitate în cadrul bisericii”, precizează preot Marian Puiescu. Prelaţii se vor întâlni, pentru a decide soarta preotului Florin Cergan, după Sfintele Sărbători de Paşte.
Sâmbătă, comuna Finta a fost în doliu. Mai mult de o mie de oameni din localitate şi satele din jur au participat la funeraliile preotului Nicolae Nicolae, soţiei sale şi fiicei lor. Slujba de înmormântare a fost oficiată de un sobor de 100 de preoţi. Chipurile tuturor celor prezenţi erau răvăşite de durere.
„Părintele Nicolae a fost ca un tată pentru tot satul. Înţelegea pe toată lumea. Şi p’ăl care avea, şi p’ăl care nu avea. Era un om foarte bun. A lăsat o rană în suflet la toată lumea. E o tragedie pentru satul nostru”, se jelea o bătrânică.
Lumea comenta în fel şi chip tragicul eveniment. „A pierdut satul tot ce era mai bun. În doi ani şi trei luni s-a distrus o familie. Tatăl, mama şi acum cei trei. Legea ar trebui să facă dreptate. E apă de ploaie că vinovatul a fost suspendat ca preot, după ce a luat trei vieţi şi a lăsat un băieţel de 12 ani al nimănui...”, spunea altă enoriaşă.

Capela mortuara, locuinta pentru un preot de tara

http://www.adevarul.ro/locale/slatina/Slatina-_Capela_mortuara-locuinta_pentru_un_preot_de_tara_0_488351265.html

27 mai 2011, 08:55 |  Autor: Dana Mihăilă |


Parohul Teodor Constantin trăieşte de aproape un an cu soţia şi fiica lor în capela din curtea unei biserici din Tufeni. În timp ce unii localnici spun că preotul nu are unde să stea, alţii nu sunt de acord cu faptul că acesta a transformat capela într-o casă parohială.

Biserica se află în construcţie
Teodor Constantin, unul dintre preoţii din comunei Tufeni, locuieşte de aproape un an, cu familia sa, în clădirea destinată găzduirii morţilor. “Părintele nu e din localitate, e venit tocmai de la Ploieşti şi nu are unde să stea. Locuieşte în capelă cu soţia şi fiica lor. Nu mi se pare un lucru rău, dacă nu are o casă parohială, cum ar fi fost normal, ce facă?”, a spus Ioana Sandu, localnică. Potrivit informaţiilor oficiale, biserica şi capela au fost construite cu bani de la Ministerul Culturii şi Cultelor. De doi ani, lucrările au stagnat. De curând, preotul Constantin a construit chiar şi o terasă pe care a unit-o cu capela.

Preotul Teodor Constantin
Întrebat dacă are aprobare pentru a locui acolo, dar şi pentru terasa ridicată, popa a sărit ca ars: “Nu este capelă mortuară, mai multe nu comentez. Mergeţi la Episcopie!”. Localnicii spun că prerotul este un slujitor foarte bun, dar nu sunt de accord cu faptul că acesta locuieşte în capelă. “Nu mi se pare normal lucrul acesta. O capelă este destinată săvârşirii de rituri şi ritualuri. Destinaţia unei construcţii nu trebuie schimbată”, a spus Marian Burduşa, localnic.

Familia care a locuit în capelă (strânga), în dispută cu unii localnici
“Pe mine m-a dat afară din capelă, a zis că o pângăresc”
Înainte ca preotul Constantin să se mute în capelă, în aceasta a locuit o perioadă familia Baraitaru, din comună. “Am stat acolo cu soţia până când a venit preotul Constantin şi ne-a gonit, a zis că mă culc cu femeia acolo şi pângăresc capela. Cum am plecat noi, s-a mutat el cu familia. Acum, el nu pângăreşte încăperea? ”, a spus revoltat Ion Baraitaru.

Edilul din comună, Ion Şotae, spune că ştie despre situaţie, dar că el nu poate lua nicio măsură. “Aşa este, preotul locuieşte în capelă. Practic comuna nu mai are capelă în momentul de faţă. Primăria nu poate face nimic, nu ne putem băga în treburile Episcopiei”, a explicat primarul. Reprezentanţii Episcopiei Slatina nu şi-au exprimat ieri un punct de vedere cu privire la această situaţie, dar au promis un răspuns la solicitarea făcută de jurnalişti.

Și scorenenii sunt nemulțumiți de taxele exagerate percepute de preot

http://www.infostraseni.md/%C8%99tire/649/
27 februarie 2011, 23:37
 ^^^VIDEO INSIDE^^^


Taxele percepute de preoti pentru inmormantari nu ar trebui sa depaseaca 500 de lei. Declaratia a fost facuta de secretarul Mitropoliei Moldovei, Vadim Cheibas, care le mai recomanda preotilor sa faca slujba gratis pentru oamenii care nu au bani. Intre timp, locuitorii mai multor sate printre care si cei din Scoreni, Straseni, se plang ca li se cer sume prea mari. Oamenii spun si ca din taxele exagerate preotul din sat si-a facut avere.


Locuitorii din Scoreni se plang ca nu au auzit de taxe la biserica mai mari decat in satul lor.

Locuitorii spun ca sunt nevoiti sa mearga in alte sate pentru botezuri si cununii, dar pentru inmormantari nu au alta solutie.

La randul sau, preotul Nicolae Terente spune ca oficial, taxa e mai mica, dar aceasta creste daca omul vrea mai multe lumanari, icoane sau slujba speciala.

Toate se pot face cu cel mult 500 de lei, spune in replica, Mitropolia Moldovei.

Oamenii din Scoreni mai spun ca din taxele exagerate preotul si-a ridicat in sat o casa cum putine sunt la Scoreni.

Din ce surse si-a facut avere, preotul n-a vrut sa ne spuna, la fel cum a refuzat sa divulge ce venituri are biserica si cum sunt cheltuiti banii enoriasilor.

Totodata, secretarul Mitropoliei a calificat ca fiind regretabil comportamentul preotului din Codreanca ce a alungat din biserica echipa PRO TV, care a incercat sa-l intrebe despre taxele percepute.

In Moldova, biserica este independenta de stat si nu plateste niciun impozit, iar legislatia nu-i obliga pe preoti sa-si faca publice veniturile. Mitropolia Moldovei sustine ca fiecare preot isi administreaza banii cum stie, platind doar o cotizatie simbolica mitropoliei care variaza de la o biserica la alta, la sate cotizatia trimestriala fiind de 200-300 de lei, iar la oras 2-3 mii de lei.

Preot, colaborator al Securităţii din patriotism

http://www.stiri.com.ro/stire-7344/preot-colaborator-al-securitii-din-patriotism.html

Miercuri, 11 Mai 2011, 09:20

BĂIATUL CU OCHI ALBAŞTRI DE VORONEŢ. Preotul Gheorghe Popa, prorector cu strategia universitară la "Al.I. Cuza", a fost recrutat de Securitate în vremea în care era ghid la Mănăstirea Voroneţ.
Perspectiva de a ajunge muncitor necalificat. Prin această spaimă explică preotul Gheorghe Popa semnătura pe care şi-a pus-o pe un angajament cu Securitatea, pe 17 iulie 1980. Prorectorul celei mai vechi universităţi din ţară era pe atunci student la Institutul Teologic din Bucureşti şi începuse să fie curtat de securişti în momentul în care se angajase, pe perioada vacanţei, ca ghid la Mănăstirea Voroneţ, situată în apropiere de Stulpicani, satul său natal din judeţul Suceava.
Preotul Gheorghe Popa, verificat de CNSAS la cererea EVZ şi titularul unei note de constatare a calităţii de colaborator care se află acum pe rolul Curţii de Apel Bucureşti, a acceptat să colaboreze chiar înainte de a semna angajamentul cu numele conspirativ "Cristi Popescu".

"Interpus la diplomaţi, ziarişti, fotoreporteri"
Potrivit dosarului de informator al actualului prorector, primele informaţii le-a furnizat rezidentului "Stătescu" pe 12 august 1979, despre vizita la mănăstire a unei ziariste franceze de origine română, care era însoţită de un ghid ONT.

"Au făcut două fotografii, una la judecata de apoi, iar alta pe faţada de nord a bisericii. Au venit cu Dacia 1300", îşi încheia Gheorghe Popa relatarea ce avea să fie exploatată ulterior "la problema franceză".

"În discuţiile purtate, candidatul ne-a informat din proprie iniţiativă despre unii cetăţeni străini şi diplomaţi acreditaţi la Bucureşti", puncta Securitatea înainte de recrutare. Ulterior, sarcinile trasate oficial de securişti au fost în aceeaşi direcţie. "Poate fi interpus la diplomaţii acreditaţi la Bucureşti, ziarişti, fotoreporteri ce vizitează monumentul istoric Voroneţ şi influenţarea pozitivă a acestora, precum şi a cetăţenilor români de la locul de muncă şi domiciliu ce întreţin relaţii cu cetăţeni străini aflaţi în atenţia noastră", scria căpitanul de securitate Teodor Valter în raportul prin care propunea recrutarea lui Popa "pe bază de sentimente patriotice".

"În 1980 eram student în anul III şi voiam să mă angajez permanent la Mănăstirea Voroneţ. Dacă nu semnam, nu obţineam avizul de angajare, iar odată angajat eram obligat să dau acele informaţii prin specificul muncii. Eram sub incidenţa Legii privind apărarea secretului de stat nr. 23, din 17 decembrie 1971, ce a fost valabilă până în 2002, când a fost înlocuită de Legea informaţiilor clasificate", oferă un răspuns documentat prorectorul de la "Cuza".

Parola: "Am primit o carte bună. Veniţi să v-o dau şi dv."

După două luni de la recrutarea oficială, într-o notă de caracterizare, rezidentul arată că Popa furnizase deja "20 de note scrise, plus unele informaţii verbale" despre diverse delegaţii oficiale şi reprezentanţi ai corpului diplomatic. O "notă privind sistemul de legătură utilizat cu Popa Gheorghe", semnat de lt. Doru Covaşă, arată şi cum trebuia să comunice cu securiştii: "Va căuta ofiţerul la telefon folosind parola: «Am primit o carte bună. Veniţi să v-o dau şi dv.»".

Informator între enoriaşi

Deşi din 1981 a fost, pentru un an, pedagog la Seminarul Teologic de la Mănăstirea Neamţ, colaborarea preotului cu Securitatea nu a încetat, acesta a avut doar un "aport" mai redus. În 1982, după căsătorie şi hirotonire, a fost însă numit paroh într-o parohie din Câmpulung Moldovenesc şi s-a întors în ţinuturile natale.

"Am fost numit pe post în luna octombrie, dar postul mi-a fost blocat până în martie 1983, iar mama a murit în februarie fără să mă vadă preot. Nu ştiu nici astăzi de ce mi-a fost blocat postul, ce era vacant de şase ani", îşi susţine pledoaria prorectorul.

Securitatea din Câmpulung Moldovenesc l-a preluat imediat ce s-a instalat în parohie. "De la data preluării şi până în prezent informatorul a furnizat informaţii privind elemente din evidenţele noastre: T.C., fost condamnat politic, şi preot P.L., precum şi despre cetăţeanul străin G.F., aflat în evidenţa Serviciului 3", nota un ofiţer în 1985, apreciind că "poate creşte serios aportul la culegerea de informaţii" datorită relaţiilor create în rândul enoriaşilor şi clerului din Câmpulung. Aşteptările au fost, potrivit documentelor, confirmate, el oferind în continuare informaţii despre un naţionalist ucrainean, despre un suspect de intenţii de evaziune, despre un preot ortodox plecat în străinătate, despre un fost legionar etc.

Cel mai des în notele lui "Cristi Popescu" apare Teofil Şandru, conducătorul corului Bisericii "Sfântul Nicolae", fost preşedinte al Comitetului Judeţean PNŢ. "La aniversarea împlinirii vârstei de 84 de ani, numitul Şandru Teofil a ţinut un mic discurs prin care a trecut în revistă unele realizări din viaţa sa. Printre altele a spus că din cei 84 de ani ai săi «10 nu au fost trăiţi de el, ci de alţii»", relata tânărul preot, aceasta având drept consecinţă "propunerea de atenţionare pentru aluzii" a bătrânului ţărănist, aflat sub "supraveghere informativă prioritară".

"Loialitatea mea a fost denaturată şi manipulată"

Ultimele documente despre "Cristi Popescu" datează din 1988, când - susţine actualul prorector - a refuzat să mai stea de vorbă cu securiştii. "Din punctul meu de vedere, când m-am mutat la Câmpulung trebuiau să-mi ceară un alt angajament, căci mi se schimbase statutul social, dar ei au comis un abuz de drept. Când am văzut că lucrurile se complică, le-am zis că îi voi anunţa când voi afla lucruri care ţin de siguranţa naţională", spune preotul Gheorghe Popa, care susţine că în documentele de la CNSAS există inadvertenţe privind data căsătoriei sale şi numirea în parohie, lucru ce pune sub semnul întrebării credibilitatea documentelor.

"Oricum notele mele erau tehnice, nu sunt despre atitudini politice şi nu am încălcat niciun principiu din pactul pentru drepturile omului", intră în piele de avocat preotul Popa. "Ca persoană rămân cu conştiinţa că loialitatea mea faţă de statul român a fost denaturată şi manipulată", încheie acesta.
POZIŢIA RECTORULUI

"Nu le poţi cere oamenilor să fie eroi"

Patriotismul este cheia pe care prorectorul Universităţii din Iaşi intenţionează să-şi bazeze apărarea în instanţă.

"Îmi asum colaborarea cu o instituţie a statului care viza siguranţa României, nu cu o instituţie a partidului care se ocupa cu poliţia politică. Orice serviciu de informaţii monitorizează pentru ca elementul politic să ia decizia corectă", crede preotul profesor Gheorghe Popa.

El zice că nu a spus nici măcar familiei despre această colaborare din conştiinţa "jurământului militar". E dezamagit de decizia "instanţei politice" CNSAS şi de legea potrivit căreia, zice el, "toţi colaboratorii sunt culpabili". Oricum nu crede că trecutul va avea o consecinţă asupra carierei sale.

Rectorul Universităţii din Iaşi, Vasile Işan, spune că nu va exista nicio măsură împotriva lui Popa, cel puţin înainte de a se da sentinţa. "Nu le poţi cere oamenilor să fie eroi, să fie toţi ca Goma, Tudoran sau Doina Cornea".

Un alt nume cu greutate din Universitate, Andrei Corbea-Hoişie, şef al Departamentului de germanistică, câştigător al Premiului Herder, a primit şi el decizie de poliţie politică în 2007, pe când era ambasador la Viena, şi a rămas pe poziţia deţinută în instituţie.

Vor sau nu, bucureștenii dau milioane la Catedrala cu turlă zgârie-nori

http://b365.realitatea.net/news/12-milioane-euro-de-la-primarul-negoita-pentru-catedrala-mantuirii-neamului/

15 iun, 10:11 / Cristina Macuc

Într-o solicitare înaintată de Patriarhia Română, patriarhul Daniel a cerut Primăriei Sectorului 3 să contribuie cu aproximativ 120 milioane lei (28,5 milioane euro) pentru lucrările de infrastructură la subsolurile Catedralei. Suma solicitată de Patriarhie echivalează cu 20% din tot bugetul pe anul 2011 al administrației Sectorului 3.

 

 

Potrivit deciziei Consiliului Local Sector 3, primăria condusă de democrat liberalul Liviu Negoiță va contribui în acest an cu 5 milioane de lei (1,2 milioane euro) pentru continuarea lucrărilor de construcție la Ansamblul Arhitectural Catedrala Mântuirii Neamului.
Catedrala Neamului impresionează prin grandoare toată lumea ortodoxă, cel mai înalt punct al lăcașului de cult fiind situat la 100 de metri deasupra pământului, echivalentul etajului 40 al unui bloc zgârie-nori. B365.ro a dezvăluit în premieră funcțiunile complete ale edificiului, respectiv două săli polivalente la subsolul construcției la 16 și 11 metri adâncime, cafenea și autoservire la demisol, la care se adaugă mai multe apartamente amplasate la peste 55 de metri înălțime, ce oferă înalților prelați o priveliște panoramică asupra Bucureștiului.
Vezi aici cum este structurat lăcașul de cult la toate nivelurile.
În cererea înaintată administrației locale de către Patriarhia Română, datată 13 mai 2011, prin care se solicită sprijin financiar în vederea continuării lucrărilor de construcție, se menționează că pentru anul Patriarhia are planificate mai multe tipuri de lucrări. Astfel, ar trebui continuate lucrările la pereții mulați și ancoraje, excavații, lucrări de organizare de șantier și finalizarea lucrărilor de proiectare.
“Valoarea totală a lucrărilor, respectiv terasamente, construcții de rezistență și instalații este de 198,7 milioane lei. Pentru radier casetat, subsoluri și subsoluri adiacente infrastructură, valoarea totală a lucrărilor pentru care a fost solicitată finanțare de la bugetul Consiliului Local Sector 3 este de 119,49 milioane lei”, se menționează în raportul de specialitate care a stat la baza proiectului de hotărâre de consiliu local privind aprobarea contribuției Sectorului 3, adoptat de consilierii locali ai Sectorului 3 reuniți în ședință ordinară.
Suma cerută administrației locale de către Patriarhia Română pentru edificarea Catedralei Mântuirii Neamului echivalează cu aproape 20% din bugetul pe anul 2011 al Primăriei Sectorului 3. Anul trecut, unul dintre cei mai darnici contributori a fost Primăria Sectorului 2 care a alocat suma de 10 milioane lei pentru ridicarea lăcașului de cult.
La începutul lunii februarie a acestui an, Guvernul României a aprobat de asemenea alocarea a 10 milioane lei (2,4 milioane euro) ca asistență financiară pentru construirea Ansamblului Arhitectural Catedrala Mântuirii Neamului.
Costurile Catedralei Neamului sunt estimate la 400 milioane euro
Cea mai mare catedrală din România va fi construită pe Dealul Arsenalului din Sectorul 5, la intersecția dintre Calea 13 Septembrie și str. Izvor, cu o investiție estimată la 400 milioane euro, iar lăcașul de cult va fi vizibil din orice punct al Capitalei. Vezi aici cum va arăta.
Reprezentanții Patriarhiei Române și-au propus ca edificiul să poată adăposti 5.000 de enoriași, dimensiunile lăcașului de cult fiind impresionante: 100 de metri înălțime, 120 de metri lungime și 70 de metri lățime, terenul aferent fiind în suprafață de 11 hectare. “Catedrala Mântuirii Neamului nu va fi nici mică, nici mare, nici ieftină, nici scumpă, ci, sperăm, un simbol al sufletului românesc în rugăciune înălțătoare la cer”, a declarat, de multe ori, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel când a descris proiectul.
Chiar dacă ideea construiriii unei catedrale a neamului a pornit încă din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, piatra de temelie a fost pusă pe Dealul Arsenalului abia pe 29 noiembrie 2007. Lucrările edificiului au început, în mod oficial, pe 15 decembrie 2010, slujba de inaugurare a lăcașului de cult urmând să fie făcută în anul 2015, potrivit planurilor Patriarhiei Române.

Catedrala Neamului: turlă zgârie-nori, săli polivalente şi apartamente VEZI PROIECTUL

http://b365.realitatea.net/news/catedrala-mantuirii-neamului-sala-polivalenta-si-cripte-sub-pamant-cafenea-la-subsol-si-apartamente-la-55-de-metri-inaltime-vezi-proiectul/

07 iun, 08:01 / Cristina Macuc

Ansamblul Arhitectural “Catedrala Mântuirii Neamului”, pe care Patriarhia Română îl construiește, va surprinde prin grandoarea sa toată lumea ortodoxă și nu numai. Lăcașul de cult din Dealul Arsenalului va fi structurat pe două subsoluri, demisol, parter plus 14 etaje, punctul cel mai înalt al edificiului fiind la înălțimea ultimului etaj al unui turn de 40 de etaje.

 

 

Potrivit autorizației de construire, catedrala neamului se va desfășura până la 16 metri sub pământ, dar va atinge 100 de metri înălțime deasupra cotei zero.
B365.ro vă prezintă în exclusivitate funcțiunile complete ale catedralei Mânturii Neamului, așa cum rezultă din documentația aprobată de autorități pentru amplasamentul situat la intersecția dintre Calea 13 Septembrie și str. Izvor.
- Subsol 2 (cota minus 16 metri): sală polivalentă ce poate fi folosită, potrivit reprezentanților Patriarhiei, activităţilor misionare, catehezelor şi ca spaţiu pentru conferinţe sau agape. Sala polivalentă de 1.684 mp poate funcţiona şi ca paraclis, în partea estică fiind amplasat un altar, cu dimensiunea de 117,7 mp. Tot la 16 metri sub pământ vor funcționa altarul, sala de consiliu și mai multe cripte
- Subsol 1 (cota minus 11 metri): sală polivalentă  de 2.307 mp, structurată în trei nave, spațiile fiind separate prin pereți “mișcători”. La același nivel vor mai fi amplasate cripte, un cabinet medical, spălătorul de vase și depozitele de mobilier
- Demisol (cota minus 6,8 metri): expoziție cu vânzare de icoane și veșminte, chiliile, garderoba și vestiarul personalului, o autoservire cu cafenea și bufet plus bucătărie
- Parter: aici vor funcționa pridvorul, pronaosul, naosul și altarul principal
- Cota plus 9 metri: balcoanele pentru coriști și galerii
- Cota plus 36 metri: aici se vor găsi muzeul de valori și săli de expoziții
- Cota plus 42 metri: sala de consiliu și galerii
- Cota plus 47,5 metri: șase turle identice
- Cota plus 51 metri: șase turle identice, sală de consiliu și apartamente
- Cota plus 54,5 metri: sală de consiliu și apartamente
- Cota plus 56 metri: expo galerie
- Cota plus 62 metri: spații tehnice
- Cota plus 95 metri: lanternou (acoperiș prevăzut cu numeroase ferestre), belvedere.
Pentru exteriorul catedralei, prelații au propus placaje cu piatră naturală de culoare deschisă, ferestre cu vitralii și acoperiș cu tablă de cupru aurie. Interiorul construcției va beneficia de elemente decorative cu caracter special, iar pardoselile vor fi din granit, având motive decorative deosebite.
Patriarhul Daniel: “Catedrala nu va fi nici mică, nici mare, nici ieftină, nici scumpă”
Vizibil din orice punct al Capitalei, lăcașul de cult va cost aproximativ 400 milioane de euro. O parte din bani provin din colecta națională la care au contribuit inclusiv administrațiile publice locale. De exemplu, Primăria Sectorului 2, condusă de primarul Neculai Onțanu de la UNPR, s-a  dovedit a fi unul dintre cei mai generoşi contributori, alocând suma de 10 milioane lei anul trecut. Guvernul a contribuit, de asemenea, în acest an cu suma de 10 milioane lei.
Reprezentanții Patriarhiei Române și-au propus ca edificiul să poată adăposti 5.000 de enoriași, dimensiunile lăcașului de cult fiind impresionante: 100 de metri înălțime, 120 de metri lungime și 70 de metri lățime, terenul aferent fiind în suprafață de 11 hectare.
“Catedrala Mântuirii Neamului nu va fi nici mică, nici mare, nici ieftină, nici scumpă, ci, sperăm, un simbol al sufletului românesc în rugăciune înălțătoare la cer”, a declarat, de multe ori, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel când a descris proiectul.
Chiar dacă ideea construiriii unei catedrale a neamului a pornit încă din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, piatra de temelie a fost pusă pe Dealul Arsenalului abia pe 29 noiembrie 2007. Lucrările edificiului au început, în mod oficial, pe 15 decembrie 2010, slujba de inaugurare a lăcașului de cult urmând să fie făcută în anul 2015, potrivit planurilor Patriarhiei Române.
Vezi aici cum va arăta la final.

http://vilo13.blogspot.com/2011/03/pimen-inalt-preacolaborationistul.html

Preoţi care se urcă băuţi la volan şi omoară oameni

http://www.evz.ro/detalii/stiri/preoti-care-se-urca-bauti-la-volan-si-omoara-oameni-925625.html

 Autor: Mihai Şoica

Mai multe instanţe din ţară arată clemenţă, în ultima vreme, faţă de slujitori ai Bisericii care au provocat grave accidente de circulaţie aflându-se sub influenţa alcoolului.


Numeroşi preoţi de diferite confesiuni au ajuns, în ultima vreme, în faţa instanţelor de judecată după ce au fost prinşi conducând băuţi sau, chiar mai grav, au comis accidente în urma cărora a rezultat moartea unor persoane nevinovate.

Ultimul caz este cel al preotului ortodox Ciprian Pugna, de 31 de ani, din localitatea Var, judeţul Sălaj care a compărut în faţa judecătorilor de la Curtea de Apel Cluj, sub acuzaţia de ucidere din culpă. Preotul i-a implorat pe judecători să-l ierte, menţi onând că el nu a vrut să comită accidentul de circulaţie în urma căruia a murit un foarte bun prieten de-al său.


În momentul în care a comis accidentul, pe 19 aprilie 2009, când a fost Joia Mare din Postul Paştilor, preotul avea o alcoolemie de 1,5 grame în aerul expirat.

Deşi la dosar există declaraţii ale martorilor potrivit cărora preotul participa la o întrecere auto în momentul accidentului, acesta susţine că tragedia s-ar fi produs din cauza unei maşini care circula din sens opus, cu faza lungă.

"Vă rog să nu mă aruncaţi la marginea societăţii, în închisoare!"

Procurorii care au anchetat accidentul arată în rechizitoriu că preotul a plecat de acasă spre oraşul Jibou unde, într-o benzinărie, s-a întâlnit cu un bun prieten de-al său, Vlad Bodea.

Potrivit rechizitoriului, pe drumul de întoarcere spre localitatea Var, preotul a depăşit de mai multe ori maşina condusă de Bodea. "La un moment dat, maşina condusă de Bodea a redus viteza deoarece se apropia o trecere la nivel cu calea ferată, moment în care a fost lovită din spate de maşina condusă de preotul Pugna. Din impact, maşina condusă de Bodea a fost proiectată într-un şanţ din afara părţii carosabile. Rănile pe care Vlad Bodea le-a suferit au fost incompatibile cu viaţa", ne-a declarat un anchetator.

"Mă gândesc că nu puteam să-l depăşesc de două ori şi apoi să-l lovesc. Dacă nu venea maşina din faţă, cu faza lungă, puteam să-l depăşesc. Regret. Încă mai sunt preot. Îmi pare sincer rău. Încă mă rog pentru sufletul lui Vlad. Dar, vă rog, am familie, vă rog nu mă aruncaţi la marginea societăţii, în închisoare", le-a spus preotul Pugna, plângând, judecătorilor.

El ar fi depus un memoriu cu o listă cu 300 de semnături ale enoriaşilor care îi roagă pe judecători să nu-i lase fără preot.

Trei variante pentru alcoolemie: de la vin la ţuică

După ce Judecătoria Jibou l-a condamnat pe preotul Pugna la doi ani de închisoare cu executare, acesta a făcut recurs. Recursul s-a judecat marţi, la Curtea de Apel Cluj, urmând să fie pronunţat după o săptămână, respectiv pe 5 aprilie 2011.

În faţa judecătorilor clujeni, preotul Pugna a venit cu o altă versiune decât cele vehiculate până acum. De data aceasta, preotul n-a mai spus că ar fi băut un litru şi jumătate de vin, ci 250 de miligrame de ţuică, şi asta doar cu "câteva minute înainte de a se urca la volan". El a adăugat că s-a urcat băut la volan obligat de faptul că fiul lui, în vârstă de 2 ani, era bolnav şi avea mare nevoie de medicamente.

Până în prezent, în funcţie de faza procesului, preotul a prezentat trei versiuni diferite care să explice prezenţa alcoolului în sânge. Astfel, imediat după accident, la Parchet, Pugna declara că a băut 1,5 litri de vin. Ulterior, la Judecătoria Jibou, a ajuns la "puţin peste 400 mg", pentru ca la Curtea de Apel Cluj să-şi amintească că ar fi fost vorba de 250 ml de ţuică de prune.

În plus, Ciprian Pugna a mai spus că a mâncat şi două grătare de pui. Surse din justiţia clujeană ne-au spus că acest tip de declaraţie este folosit de toţi cei care cer recalcularea alcoolemiei.

S-a îmbătat cu aburii de la ţuica pe care o făcea la cazan

În ultima vreme, mai mulţi preoţi din judeţul Cluj au fost condamnaţi la pedepse de închisoare cu suspendare după ce au fost prinşi conducând sub influenţa alcoolului. Cele mai multe astfel de dosare s-au înregistrat la Judecătoria Huedin.

Ultimul caz este cel al preotului Ioan Tonca din Huedin, care a fost condamnat la şase luni de închisoare cu suspendare. În apărarea lui, preotul Tonca le-a spus judecătorilor că s-a îmbătat nu pentru că ar fi băut, ci din cauza aburilor de la ţuica pe care o făcuse, la cazan, de-a lungul nopţii. De numele lui Tonca se leagă mai multe acuzaţii de fals, el fiind acuzat de mai mulţi moţi că ar fi falsificat documente legate de un composesorat de pădure.

Un alt caz de condamnare cu suspendare este cel al preotului Ovidiu Puia, din Vişag. După ce a fost prins conducând băut, acesta a refuzat să se supună testării cu aparatul alcooltest. Clemenţa justiţiei şi-a spus cuvântul şi în acest caz, preotul Puia fiind condamnat la cinci luni de închisoare cu suspendare.

Din cauza problemelor de comportament ale preotului Puia, acuzat de comportament violent şi consum exagerat de alcool, consistoriu Arhiepiscopiei Vadului Feleacului şi Clujului a luat decizia caterisirii acestuia din rândul clerului.

ALTE CAZURI

Justiţie blândă

CĂLĂRAŞI. În urmă cu un an, preotul Dumitru Nicolae Bogdan, care conducea o maşină, fiind sub inflluenţa băuturilor alcoolice, a accidentat mortal o femeie care traversa pe trecerea de pietoni. Preotul a fugit de la faţa locului şi a fost prins după câteva ore de poliţişti. Analiza probelor de sânge recoltate de la acesta a indicat că avea, la momentul testării, o alcoolemie, în sânge, de 0,75 grame.

Preotul a fost condamnat la trei ani de închisoare cu suspendare pentru ucidere din culpă, părăsirea locului accidentului şi conducere sub influenţa băuturilor alcoolice. Decizia nu este definitivă şi poate fi atacată cu recurs.

TÂRGOVIŞTE. În luna martie a acestui an, preotul Nicolae Nicolae, de 41 de ani, soţia sa şi fiica lor, în vârstă de 15 ani, au murit după ce maşina lor, o Dacie, a fost strivită de un BMW care rula pe o stradă din oraş cu peste 150 de kilometri la oră şi nu a redus viteza nici măcar în dreptul trecerii de pietoni. În BMW se aflau o femeie şi doi bărbaţi şi, iniţial, femeia a afirmat că ea se afla la volan.

A doua zi însă, preotul Florin Cergan de la Lăculeţe - comuna Glodeni, fiul unei judecătoare de la Curtea de Apel Bucureşti, a recunoscut că el se afla la volan şi că băuse. Avea 0,80 la mie alcool pur în aerul expirat.

Zeci de mii de greci au protestat împotriva ACTELOR DE IDENTITATE BIOMETRICE. Vezi GALERIE FOTO şi VIDEO

http://www.gandul.info/news/zeci-de-mii-de-greci-au-protestat-impotriva-actelor-de-identitate-biometrice-vezi-galerie-foto-si-video-8112640
FOTO VIDEO ^^^


Zeci de mii de greci au participat duminică, 27 martie, la un nou protest împotriva actelor de identitate biometrice. Cele mai sceptice estimări referitoare la prezenţă indică participarea a circa 30.000 de persoane, iar cele mai optimiste estimări susţin că la manifestare au participat în jur de 100.000 de persoane.

Acţiunea a fost convocată de Comisia Panelenă a Clericilor şi Laicilor pentru Lupta împotriva Cardului Cetăţeanului. Manifestanţii s-au strâns în Pedio Areos, după care au mărşăluit spre sediul Parlamentului elen. În cadrul acţiunii de protest au fost rostite mai multe discursuri de către preoţi şi reprezentanţi ai mai multor organizaţii neguvernamentale.

Protestatarii s-au declarat împotriva introducerii cardului cetăţeanului, văzut ca un instrument de înrobire, de urmărire a cetăţeanului, de anulare a libertăţii de acţiune a acestuia. Participanţii au scandat mai multe lozinci, între care "Nu cardului cetăţeanului", "Grecia înseamnă Ortodoxie" etc. De asemenea, a fost intonat Imnul Naţional al Greciei precum şi cântecul religios "Apărătoare Doamnă".