Scandal sexual la manastire. Un preot a fost surprins intretinand raporturi sexuale cu doi baieti

http://www.protv.md/stiri/social/scandal-sexual-la-manastire-un-preot-a-fost-surprins-intretinand.html

Scandal fara precedent in biserica. Unui preot de la manastirea Tabara din Orhei i s-a interzis sa mai oficieze slujbe, dupa ce in atentia Mitropoliei Moldovei au ajuns imagini in care acesta este surprins intretinand raporturi sexuale cu doi baieti. Preotul Vasile Ciobanu se jura ca el nu a pacatuit intr-un asemenea mod, in timp ce calugaritele cred ca imaginile au fost trucate.

In satul Tabara, unde se afla manastirea de maici la care preotul Vasile Ciobanu slujeste de 8 ani, circula zvonuri cum ca acesta ar fi adus de mai multe ori in chilia sa baieti cu care intretinea relatii sexuale.

Postul Jurnal TV care a difuzat imaginile, sustine ca in ele apare preotul Vasile Ciobanu alaturi de doi baieti. La randul sau, preotul spune ca nu este adevarat.

Calugaritele de la manastire nu cred nici in ruptul capului ca preotul Vasile Ciobanu ar fi putut aparea intr-o asemenea ipostaza.

Nici multor enoriasi din satul Tabara nu le vine sa creada acest lucru.

Mitropolia Moldovei afirma ca va investiga cazul si dupa ce se va vedea daca imaginile au fost sau nu trucate, judecata bisericeasca va lua o decizie. Pana atunci, insa, preotul nu mai are voie sa oficieze slujbe.

Reprezentantii Mitropoliei mai spun ca in cazul in care se va dovedi ca preotul Vasile Ciobanu se face vinovat de acuzatiile care I se aduc, el va fi inlaturat pe viata din biserica.

Pentru cine se cântă "Sfântă tinereţe legionară". Pentru BOR?

http://www.romanialibera.ro/opinii/editorial/pentru-cine-se-canta-sfanta-tinerete-legionara-pentru-bor-217732.html



de SABINA FATI
5849 VIZUALIZARI | COMENTARII 206

Înalţii prelaţi ai Bisericii Ortodoxe Române nu au nimic împotriva imnului legionar, pe care măicuţele i l-au făcut cadou arhimandritului Iustin Pârvu şi care a avut apoi mare succes pe youtube. „Sfântă tinereţe legionară", odă închinată Gărzii de Fier şi Căpitanului, se cântă uneori şi la sfinţirea unor biserici noi şi nu e clar încă dacă Patriarhia acceptă acest lucru din nostalgie sau dacă încurajează un curent care ia deja amploare pe internet.

Bisericii Ortodoxe Române nu-i foloseşte la nimic să fie asociată cu forme mai mult sau mai puţin postmoderne de legionarism, de aceea lipsa de reacţie a Patriarhiei faţă de melancoliile unora dintre preoţi ridică o serie de semne de întrebare. La Mănăstirea Petru Vodă, călugăriţele i-au cântat întemeietorului schitului, de ziua lui, „Sfântă tinereţe legionară" pentru a-i aduce aminte arhimandritului de zilele fericite în care milita alături de fraţii săi pentru Gardă şi Căpitan. Iustin Pârvu a fost „emoţionat până la lacrimi" de darul măicuţelor, fiindcă niciodată nu şi-a abandonat credinţa în mişcarea legionară. A stat mulţi ani în închisorile comuniste, pedepsit pentru simpatiile sale, iar acum se simte liber să spună că legionarismul ar fi „forma cea mai înaltă a geniului românesc".

Cel mai grav nu e că un preot de 90 de ani este ataşat de valorile unei mişcări politice fascistoide care în decursul istoriei sale s-a numit Legiunea Arhanghelului Mihail, Garda de Fier, Gruparea Corneliu Zelea-Codreanu, Totul pentru Ţară, Mişcarea Legionară. Cel mai grav nu e nici că un cor de călugăriţe îi cântă unui fost legionar imnul. Cel mai grav este că nimeni din rândurile Bisericii Ortodoxe Române nu este deranjat de gesturile, nostalgiile, artefactele legionaroide.

Biserica Ortodoxă Română ne-a obişnuit cu tăcerea în perioada comunistă, când a acceptat să colaboreze în modul cel mai josnic cu regimul şi nu a făcut nici un efort să-şi apere lăcaşurile de cult care cădeau unul câte unul sub asaltul buldozerelor.

Tăcerea din timpul regimului comunist a însemnat un compromis major pentru clerul ortodox, la fel cum tăcerea de astăzi poate însemna continuarea unei tradiţii. Biserica Ortodoxă Română, înainte de a se lăsa umilită de comunişti, s-a lăsat folosită de legionari. Sfântul Sinod dădea declaraţii antisemite şi de susţinere a Legiunii chiar după ce aceştia l-au asasinat pe Ioan Gheorghe Duca, premierul care a îndrăznit în 1933 să scoată în afara legii Garda de Fier. O perioadă chiar mai complicată pentru Biserică a fost în vremea statului naţional legionar, când ortodoxia a fost folosită ca principală pârghie propagandistică.

E greu de înţeles însă de ce tace acum Sfântul Sinod, când în fruntea lui se află un prelat luminat, care ştie să lucreze în mod corporatist şi pare să înţeleagă cum funcţionează lumea în care se află. Lipsa de reacţie în faţa curentelor condamnate de istorie, dar care sunt resuscitate de mişcări ortodoxiste pe internet şi în bisericuţe discrete ne lasă să înţelegem că lucrurile se întâmplă sub cupola generoasă a înaltului cler al Bisericii Ortodoxe.

Sfântul Sinod este deranjat de dosarele de securitate ale preoţilor, de ideea ca averile clericilor să fie date publicităţii, de paşapoartele biometrice, pe care le consideră venite de la Satana, de Uniunea Europeană, care îi amăgeşte pe români şi îi duce în păcat, dar nu se supără niciodată de excesele pe care le fac slujitorii Bisericii, de faptul că cer mită, de mediocritatea lor sau pentru că ar face propagandă legionară.

Biserica Ortodoxă Română vrea cu tot dinadinsul să rămână o instituţie opusă modernizării şi occidentalizării ţării. Ascunzându-se sub patrafire aurite, dar soioase, după atâtea greşeli nerecunoscute, Biserica Ortodoxă îşi pierde nu doar credibilitatea, ci şi enoriaşii, fiindcă din ce în ce mai mulţi se duc spre alte culte, mai apropiate de realitatea secolului 21.

O elevă olimpică la Religie şi-a înjunghiat prietena

http://www.adevarul.ro/actualitate/eleva-olimpica-Religie-injunghiat-prietena_0_40796716.html

O elevă de la Liceul "Gheorghe Ţiţeica" din Drobeta-Turnu Severin a fost înjunghiată cu cuţitul în gât şi abdomen de o colegă cu care era bună prietenă. Incidentul s-a produs după ce fetele vizitaseră cu clasa Muzeul Regiunii Porţile de Fier I. Potrivit poliţiştilor, cel mai probabil, conflictul s-a iscat după ce fetele s-au certat pentru un băiat. Reprezentanţii Inspectoratului Şcolar Mehedinţi spun că fapta este cu atât mai şocantă cu cât agresoarea, Stăncioiu Balaci Laura, 14 ani, este olimpică la materia Religie.

Adolescenţi bătuţi de măicuţe

Preotul contrabandist, trimis în judecată

http://www.evz.ro/detalii/stiri/preotul-contrabandist-trimis-in-judecata-901187.html

Autor: Sergiu Rusu Miercuri, 21 Iulie 2010

Preotul paroh de la Văşcăuţi şi Muşeniţa, Gheorghe Cristinel Pînzaru (36 de ani) a fost trimis azi în judecată de procurorii Parchetului de pe lângă Tribunalul Suceava, pentru săvârşirea infracţiunilor de dare de mită şi contrabandă.


Potrivit unui comunicat al anchetatorilor, Pînzaru este acuzat că a contactat de mai multe ori un poliţist de frontieră (Ilie Zahariuc), căruia i-a promis suma de 4.000 de euro, pentru a nu supraveghea cu maşina de termoviziune, timp de jumătate de oră, într-una din nopţile în care era de serviciu, o anumită zonă de frontieră, prin care urmau să fie introduse peste fâşia verde, din Ucraina în România, circa 60-80 de baxuri de ţigări.


Ţigări ascunse la o enoriaşă

În noaptea de 5/6 iulie, susţin procurorii de caz, preotul şi complici de-ai săi, rămaşi neidentificaţi, au introdus prin zona respectivă nu mai puţin de 36.950 de pachete de ţigări (Ronson, More şi Viceroy), pe fâşia verde dintre Ucraina şi România, ţigări pe care le-au depozitat la domiciliul unei enoriaşe, Olga Costiuc, de unde, câteva ore mai târziu, au şi fost şi ridicate de oamenii legii în urma percheziţiilor.

Procurorii anchetatori susţin că parohul de la Văşcăuţi a cauzat un prejudiciu la bugetul de stat de peste 330.000 de lei, reprezentând taxele vamele şi fiscale.

„Pentru infracţiunile reţinute în sarcina sa, inculpatul Pînzaru riscă o pedeapsă cu închisoare între 6 luni şi 7 ani, pentru infracţiunea de dare de mită, şi între 2 şi 7 ani pentru infracţiunea de contrabandă”, a declarat purtătorul de cuvânt al Parchetului de pe lângă Tribunalul Suceava, procurorul Luminiţa Leonte.

Gore: Satana e de vină pentru ce am făcut

SATU MARE. Taxele mari cerute de preoţii români din străinătate îi determină pe sătmăreni să îşi creştineze copiii în ţară O mie de euro, taxa de botez

de RODICA HEPCAL 12 aprilie 2010

Un botez în Portugalia îi costă pe sătmăreni peste 1.000 de euro. Pentru acelaşi botez în România plătesc 100 de euro. Sărbătorile de Paşte au adus şi anul acesta sute de sătmăreni acasă. Stabiliţi în Italia, Austria, Franţa sau Anglia, majoritatea românilor vin, anual, acasă pentru a sărbători alături de cei dragi. Nu acelaşi lucru se întâmplă cu sătmărenii plecaţi la muncă în Portugalia. Distanţa mare, miile de kilometri de străbătut îi împiedică să ajungă atât de des precum ar dori acasă. Uneori trec ani buni şi este nevoie de o motivaţie puternică pentru a se încumeta la drum. De cele mai multe ori, „portughezii" sătmăreni vin în ţară doar când le expiră actele sau pentru diferite evenimente de familie.

„Am venit acasă să ne botezăm fetiţa. Am născut anul trecut în luna mai şi, în luna septembrie, am vrut să o botezăm la Biserica Ortodoxă din Faro, oraşul în care locuim. Când am auzit însă cât ne-ar costa am renunţat", povesteşte Veronica Supuran.Pentru creştinarea micuţei Andreea, cheltuielile impuse de preotul Ioan Râşnoveanu de la biserica Antiga Igreja Sao Luis, Largo de Sao Luis depăşesc 1.000 euro.

Taxe prohibitive

„Înainte de a accepta să boteze copilul, preotul ne-a cerut să plătim contribuţia la biserică, în valoare de 150 euro. Aceeaşi taxă ar fi trebuit să o plătească şi naşii care, nefiind căsătoriţi, dădeau 300 euro în total. Odată plătite taxele, pentru momentul botezului ar fi trebuit să ducem la biserică două sticle de vin Porto, tot două de ulei de măsline, una de apă plată, toate de calitatea cea mai bună de pe piaţă. Pe deasupra, ne-a mai cerut un buchet de flori proaspăt tăiate în acea zi. În ziua botezului, fetiţa ar fi trebuit să poarte la gât, obligatoriu, un lănţişor de aur, cu cruciuliţă", precizează Veronica Supuran.

Cheltuielile însă nu s-ar fi oprit aici. O seamă de alte produse necesare botezului trebuiau cumpărate de la biserică, respectiv de la soţia şi soacra preotului: cărţi bisericeşti, mir, lumânări pentru naşi, tâmâie etc.

Cu mâna în buzunarele enoriaşilor

Lumânările trebuiau împodobite cât mai frumos, iar podoabele trebuiau cumpărate tot de la biserică. „La toate acestea se adăuga şi taxa de botez care, oficial, este de 75 euro pentru fiecare naş, dar nimeni nu dă mai puţin de 200 euro, după cum ne-a sugerat chiar părintele. Adunate toate acestea, ne-ar fi costat mai mult de 1.000 euro", spune Veronica Supuran. Astfel, cei doi soţi au hotărât să vină în ţară să-şi creştineze fetiţa. Aici cheltuielile la biserică nu depăşesc 100 euro, iar cu diferenţa pot face şi o petrecere.

Sfinţea apa cu mâna cu care se masturba

Video la: http://www.libertatea.ro/stire/sfintea-apa-cu-mana-cu-care-se-masturba-262902.html 

3 Noiembrie 2009 | Articol semnat de Ionut Constantin

Preotul Teoctist Nichitean (25 de ani), cel filmat in timp ce făcea sex cu un alt bărbat taman in chilia sa de la Patriarhie, e persoană importantă. In ciuda vârstei sale fragede, părintele se număra printre cele mai de seamă feţe bisericeşti din România.

Era nelipsit de la ceremoniile importante ce aveau loc în lăcaşul de cult de pe Dealul Mitropoliei. Fotografiile de mai sus ni-l prezintă pe preotul pervers în 2008, în timp ce sfinţea apa ce urma să ajungă, de Bobotează, pe post de aghiasmă, în casele miilor de credincioşi veniţi să asiste la slujbă.

Era nelipsit şi din grupul preoţilor aflaţi mereu în jurul Patriarhului Daniel. Ba mai mult, locul lui Teoctist Nichitean era... la dreapta Preafericitului Părinte.

Scandalul a izbucnit după ce, ieri, Libertatea a prezentat în exclusivitate scenele porno ce-l aveau ca protagonist pe părintele Teoctist. Iubitul său, Dan, cel cu care făcea amor în filmuleţ, povesteşte că una dintre marile plăceri sexuale ale feţei bisericeşti era masturbarea. “La finalul actului sexual, îi plăcea la nebunie să se masturbeze”, ne-a povestit Dan, declaraţii susţinute şi de înregistrările video de la Mitropolie.

«Nu mai este monah la noi»

Contactat telefonic de Libertatea, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, Constantin Stoica , ne-a declarat că preotul-călugăr Teoctist Nichitean şi-ar fi dat “demisia” de la Arhiepiscopia Bucureştilor. “Nu mai este monah la noi. A cerut să iasă din Biserică, încă din luna august”, susţine Stoica.

Cum au comentat cititorii pe www.libertatea.ro

Adilah: L-am auzit cântând la Sf. Spiridon, la Trinitas TV etc. Are o voce extraordinară. Păcatul lui.....

kitty: Sunt şocată, efectiv nu ştiu ce cuvinte să aleg să pot scrie câteva rânduri. Sunt soţie de preot şi mereu am discuţii contradictorii pe tema aceasta cu soţul meu. De câte ori apare un asemenea articol, ne certăm deoarece el are alte explicaţii. Şi atunci îi spun cum să vină lumea la spovedanie la astfel de oameni? Nu mai am cuvinte .

 Mişu: Eu nu am crezut niciodată ziarele, dar acuma chiar e adevărat, a fost cu mine în clasă şi am stat cu el în bancă până mi-a pus mâna pe picior.

max:
Eu l-am cunoscut pe Teoctist şi într-adevăr bănuiam ceva, pentru că vedeam că se uita după bărbaţi şi, când am auzit că l-au dat afară de la Patriarhie pe motiv că are TBC, mi-am dat seama că este ceva necurat la mijloc şi era cam suspect în comportament, ce bine că nu i-am pupat mâna. Ruşine!